Sziasztok! M�r eml�tettem a 10+1 random t�ny r�lam c. bejegyz�semben, hogy a teol�gia volt az els� egyh�zi iskola az �letemben. Persze oviban �s �ltal�nos iskol�ban is j�rtam hittanra, de mivel f�leg 6. �s 7. �r�ban volt, legink�bb azzal foglalkoztam, hogyan egyem meg �szrev�tlen�l a megmaradt t�z�raimat, hogy valahogy kib�rjam eb�dig. Term�szetesen konfirm�ltam is, �s akkor elkezdett �rdekelni ez az eg�sz dolog, de azt�n gimiben, hogy nem volt semmif�le hittan, ez az �rdekl�d�s megmaradt azon a szinten. �rdekes, hogy egy Biblia mindig is ott volt a szob�mban, mi�ta az eszemet tudom, n�ha tal�n fel is lapoztam, de soha sem �stam bele magam m�lyebben. �gy esett meg, hogy �gy kezdtem el a teol�gi�t, hogy azt sem tudtam, mi f�n terem pl. �zsai�s k�nyve, �s hogy egy�ltal�n, hol kell azt keresni abban a vastag k�nyvben. Sz�val, mondhatni, nem voltak k�l�n�sebb el�ismereteim, viszont ber�gz�d�sek, net�n el��t�letek sem, �gyhogy nem �rt olyan hideg zuhanyk�nt, amikor felt�rt�k el�ttem a tan�raink egy-egy bibliai ige val�di jelent�s�t. Ezekb�l hoztam most nektek n�h�nyat, kifejezetten olyat, melyet �gy gondolom, viszonylag sokan ismernek.

Ne unszolj engem, hogy elhagyjalak, �s visszat�rjek t�led! Mert ahov� te m�gy, oda megyek, ahol te megsz�llsz, ott sz�llok meg �n is. N�ped az �n n�pem, �s Istened az �n Istenem. (Ruth 1,16)

Milyen sz�p ige ez, milyen sokatmond�, kifejez�, �s �rzelemteljes - nem hi�ba v�lasztj�k olyan sokan az esk�v�i megh�v�ra. Nem is lenne ezzel semmi baj - ha a val�s�gban is egy fiatal p�r k�z�tt hangzott volna el. Csakhogy nem �gy van. A Bibli�ban ugyanis, b�r Ruth mondja ezt, de nem a f�rj�nek, hanem az any�s�nak. A dolog m�g morbidabb� is v�lik kicsit, ha tudjuk azt, hogy Ruth f�rje ekkor m�r halott. Teh�t, az �zvegyk�nt maradt fiatalasszony mondja Naominak, a gy�szol� any�s�nak. Persze, k�rdezhetn�nk azt is, hogy mi�rt akar annyira az any�s�val maradni? Nos, ehhez tudni kell azt, hogy abban a korban, ha egy n� f�rjhez ment, akkor onnant�l kezdve m�r a f�rje csal�dj�nak a tagja volt. Ez�rt is volt olyan fontos a jegyaj�nd�k, hogy ezzel is k�rp�tolj�k a l�ny csal�dj�ban az elvesztett munkaer�t. �gy �llt teh�t a dolog, hogy Ruth nem t�rhetett vissza a sz�l�i h�zhoz, nem mintha kitagadt�k volna, egyszer�en csak ebben a korban ez volt a szok�s. 

Ne par�zn�lkodj! (2M�z 20,14)

A T�zparancsolat egyik olyan eleme, amit szerintem az�rt el�g sokan ismernek. Szoktak ezzel �rvelni az erk�lcs�s �letet hangoztat�k, �s persze, nincs is ezzel semmi gond - csak �ppen, sajnos, ezt is sokan f�lre�rtelmezik. Ahhoz, hogy l�ssuk, mit jelenthetett val�j�ban ez az utas�t�s, �rdemes kicsit betekinteni az akkori zsid� kult�r�ba. A par�zn�lkod�s, mint olyan, ugyanis a h�zass�gt�r�sre utalt, vagyis arra, ha valaki megcsalta a h�zast�rs�t. Az �jsz�vets�g �ltal haszn�lt μοιχεύω (moikhe��) ugyanezt jelenti: h�zass�got t�r. Persze, az m�s k�rd�s, hogy a Biblia �zenet�t minden korra aktualiz�lni kell, de pont ez�rt tanulnak a lelk�szek g�r�g�l �s h�ber�l, mert ha m�st nem, nekik tudniuk kell, mi az ig�k eredeti jelent�se. 

Ez�rt mondom nektek: higgy�tek, hogy mindazt, amit im�ds�gotokban k�rtek, megkapj�tok, �s megadatik nektek. (M�rk 11,24)

Im�dkozni nem olyan k�nny�. Besz�lgetni valakivel, akit nem l�tunk, r�ad�sul az a fr�nya v�rakoz�s... K�rtem valamit, �s ok�, azt mondja a Biblia, hogy megkapom - na de mikor? �s mi lenne, ha azt mondan�m, hogy m�r megkaptad? Ez egy nagyon �rdekes ige, ugyanis a magyarban jelenid�ben van ford�tva, csakhogy a r�szletekben rejlik itt is a csavar. Ha megn�zz�k a g�r�g sz�veget, akkor ott l�tunk egy olyan kifejez�st, hogy ἐλάβετε (el�bete), ami nagyon fontos, hogy m�ltid�ben van! (szaknyelven aoristos-ban egy�bk�nt) R�ad�sul kijelent� m�dban, ami annyit tesz, hogy egy befejezett m�ltbeli esem�nyre utal. Vagyis, sz� szerinti ford�t�sa �gy lenne: "megkapt�tok". Na, akkor most hogy is van ez?

Rem�lem, tetszett nektek a bejegyz�s, �s siker�lt kicsit megvillantanom a Biblia izgalmas �s �rdekes oldal�t is. ^^