Sziasztok! El�g r�gen �rtam, de az az igazs�g, hogy nagyon el vagyok havazva. Az elm�lt h�ten csal�di istentiszteletre k�sz�lt�nk, ugyanis most vas�rnap az �n hatodikosaim lesznek az istentisztelet "h�zigazd�i", �s �k fognak szolg�lni egy kis m�sorral. Kicsit izgulok �n is, ugyanis git�rozni fogok k�t kisfi�val �s a m�sik seg�dlelk�sszel. De minden j� lesz, mert a gyerekek nagyon �gyesek. :) Ezen k�v�l is sok a tennival�, tegnap p�ld�ul r�szt vettem egy jegyesoktat�son, �s ott megfogalmaz�dott bennem egy nagyon �rdekes gondolat, amit most szeretn�k veletek megosztani. Ritk�n "teol�giz�lok" a blogon, �gyhogy most ez k�vetkezik. :)

Van az a bizonyos b�neset, amely mindent megv�ltoztatott annak idej�n. �rdekes lenne belemer�lni a r�szletekbe, kezdve a teremt�st�rt�nettel, de most csak egyetlen momentumra szeretn�k koncentr�lni, m�gpedig a j� �s a rossz tud�s�nak a f�j�ra, �s az ezzel kapcsolatos Isteni tilt�sra:

Ezt parancsolta az �risten az embernek: A kert minden f�j�r�l szabadon ehetsz, 17 de a j� �s a rossz tud�s�nak f�j�r�l nem ehetsz, mert azon a napon, amelyen eszel r�la, hal�llal lakolsz. (1M�z 2,16-17)

Egy fejezettel k�s�bb azonban azt olvassuk, hogy j�tt a k�gy�, �s r�vette az asszonyt, hogy egyenek err�l a f�r�l - az els� emberp�r pedig �gy is tett. Azt�n j�tt a b�ntet�s, ki�z�s, stb. stb. �s azt mondta Isten, hogy most m�r olyan lett az ember, mint az Isten, ugyanis tudja, mi a j�, �s mi a rossz. 

Nos, itt gondolkodtam �n el ezen a dolgon...

Mert ok�, hogy ettek a j� �s rossz tud�s�nak a f�j�r�l, azt�n felfedezt�k, hogy meztelenek (ez egy�bk�nt a kiszolg�ltatotts�gra utal, �s ez nagyon fontos, mert sokan f�lre�rtik), �s elb�jtak Isten el�l. Sz�val, ettek err�l a f�r�l, �s onnant�l kezdve tudjuk, mi a j� �s mi a rossz. De az az igazs�g, hogy csak azt hissz�k, hogy tudjuk - mert k�zben nagyon nem. Nem tudjuk, mi a j� �s mi a rossz, azt meg v�gk�pp nem, hogy nek�nk mi a j� �s mi a rossz. Nem tudjuk, �s honnan is tudhatn�nk, hiszen d�nt�seinket ezerf�le dolog befoly�solja. Nem tudunk elvonatkoztatni, �s ami m�g fontosabb, nem l�tjuk eg�sz�ben az �let�nket. Ebb�l pedig sokszor ad�dnak komoly bonyodalmak az �let�nkben. Mert szerintem, ahhoz, hogy tudjuk, mi a j� �s mi a rossz, a j�v�t is ismern�nk kellene, elv�gre csak k�s�bb bizonyosodik be, hogy helyesen cselekedt�nk-e, vagy sem. 

Teh�t, ett�nk a f�nak a gy�m�lcs�b�l, mert azt akartuk, hogy tudjuk, mi a j� �s mi a rossz. Azt akartuk, hogy ne mondja meg nek�nk semmif�le Isten, hogy mi j� nek�nk. Majd mi eld�ntj�k, majd mi tudjuk. Ez a gondolat a ma ember�ben is benne van, nem is ak�rmennyire. �s a b�neset l�nyege val�j�ban ebben �ll: az ember ki akarta vonni mag�t Isten sz�rnyai al�l. Az�rt mondom ilyen k�pletesen, mert a "fel�gyelet" az olyan k�nyszeredetten hangzik. M�rpedig Isten nem er�ltet r�nk semmit. Megadta az els� emberp�rnak is a szabad akaratot, �s a d�nt�s lehet�s�g�t - de azt is elmondta, mi lesz, ha esznek a f�r�l. �s, mint l�tjuk, hi�ba volt minden. Nem el�g, hogy viseln�nk kell a b�ntet�seket (f�rads�gos munka, neh�z sz�l�s, stb.), azt sem tudjuk, mi a j� �s mi a rossz. Jobban mondva, elm�letileg tudjuk - de alkalmazni az �let�nkre csakis Isten seg�ts�g�vel lehets�ges. Teh�t, ak�rmennyire is akarta az els� emberp�r, �s akarj�k ma is nagyon sokan: Istent nem lehet kiker�lni. Vagy m�g ink�bb, nem �rdemes. 

Ti mit gondoltok err�l? :)