1. Nincs testv�rem.

 2. Mindig is �llami iskol�ba j�rtam, a teol�gia volt az els� egyh�zi iskola az �letemben.

 3. 8. oszt�lyos koromban szereztem meg a n�met sz�beli nyelvvizsg�mat az �r�sbeli r�sz�t viszont csak 12.-ben.

 4. Nyelvi tagozaton v�geztem a gimiben: a n�metet heti 5, az angolt pedig heti 3 �r�ban tanultam.

 5. Nyolcadikos koromban egy cs�kot v�gtam a bal szem�ld�k�mbe, a rapper K-Maro p�ld�j�ra.

 6. 6 �vesen kezdtem el zongor�t tanulni, �s 17 �ves koromig j�rtam zongoratan�rhoz.

 7. Sosem haszn�ltam m�g alapoz�t.

 8. 5 �vesen m�r foly�konyan tudtam olvasni.

 9. Magamt�l tanultam meg git�rozni.

 10. M�g soha nem �ltem rep�l�n.

+1. 12 �vesen k�sz�tettem el az els� honlapomat a G-Port�lon.

Mindig s�relmeztem, amikor azt mondt�k r�m, szabolcsi vagyok. Persze, Szabolcs-Szatm�r-Bereg megye a sz�l�f�ldem, de �n kik�rem magamnak, nem vagyok szabolcsi! Szatm�ri vagyok, m�gpedig t�rzsgy�keres. (igaz, hogy vannak s�rv�ri felmen�im is) Szatm�rnak azon kis r�sz�n n�ttem fel, amennyi megmaradt Magyarorsz�gnak, nagyobbik r�sze ugyanis m�r Rom�ni�hoz tartozik. Tal�n ez�rt is neveznek minket kap�s�l szabolcsinak, m�sr�szt pedig van ennek a megy�nek egy nagyon jellegzetes t�jsz�l�sa. Az�rt mondom �gy, mert minden egyes ilyen, egy adott t�jegys�gre jellemz� besz�dst�lusi jellegzetess�g t�jsz�l�s (szerintem), teh�t az is zavar, amikor nemes egyszer�en "parasztos besz�dnek" titul�lj�k. Igen, ez kicsit m�s, egy kicsit furcsa, de att�l m�g ez is ugyanolyan, mint Szeged k�rny�k�n az "�" bet�z�s, vagy a N�gr�d megyei besz�d. Most teh�t hoztam nektek n�h�ny kifejez�st, illetve hangtani saj�toss�got, l�ssuk teh�t a Szatm�ri Szlenget. :)

j�szt�k – j�tt�k
ide adod – amikor k�r�nk valamit
r�toja – l�tra
putina – az az ed�ny, amiben a zs�rt t�roljuk
g�r� – kukorica t�rol�s�ra szolg�l� �p�tm�ny (m�shol kas)
m�l�, tengeri – kukorica
atl�ta – trik�
t�szta – s�tem�nyre �s f�tt t�szt�ra is egyar�nt mondjuk
tel�zsi – sp�jz
pulya – gyerek

Sziasztok! K�pzelj�tek, amikor ma felmentem Facebook-ra, akkor kihozott egy tavaly ilyenkor megosztott bejegyz�st, ami az �n egyik blogbejegyz�sem volt. Mikor megnyitottam, egyb�l arra gondoltam, Isten mennyire tudatosan szervezi az �let�nket, ugyanis most nagyon is aktu�lis ez a t�ma az �letemben, ami nem m�s, mint a f�lelem. Arra gondoltam teh�t, hogy ism�t megosztom ezt a bejegyz�semet, n�h�ny kieg�sz�t� gondolattal. (az eredeti bejegyz�st itt olvashatj�tok)

Mondhatjuk, hogy naponta �l�nk �t vesztes�geket, kisebbeket, vagy ak�r nagyobbakat. Ha ezt a sz�t halljuk, �ltal�ban hal�lesetre gondolunk el�sz�r, de az is vesztes�g lehet, hogyha pl. elvesz�tj�k a kedvenc k�nyv�nket. Egyvalami k�z�s ezekben a dolgokban: ha vesztes�get �l�nk �t, akkor k�tf�le �llapot keletkezhet: f�lelem, vagy gy�sz. A gy�sz alapvet�en j�, hiszen ez a folyamat seg�t abban, hogy feldolgozzuk a t�rt�n�seket, a vesztes�g f�jdalm�t, �s hogy ne maradjunk benne a szomor�s�gban. A gy�szt �ppen ez�rt meg kell �lni, ennek m�dja azonban szem�lyenk�nt elt�r� lehet. A f�lelem viszont m�r rossz dolog, mert az megb�n�t, visszah�z. A f�lelem teh�t egy�ltal�n nem haszn�l nek�nk, �ppen ez�rt, b�rmennyire is neh�z, de uralkodnunk kell rajta. �sszeszedtem 5 m�dszert, melyekkel k�nnyebben �rr� lehet�nk a f�lelmeinken.

Sziasztok! Ma egy olyan dologba engedek betekint�st nyerni, amely tapasztalataim szerint sokaknak kicsit rejt�lyes lehet, m�gpedig a pr�dik�ci� �r�s. Miben m�sabb a pr�dik�ci�, mint mondjuk egy novella? Mi kell ahhoz, hogy megsz�lessen egy pr�dik�ci�? Err�l fog sz�lni ez a mai bejegyz�sem. :)

El�sz�r is, le kell sz�gezni, hogy a pr�dik�ci�t minden teol�gus/lelk�sz m�sk�nt �rja meg. Ennek is van egyfajta ritu�l�ja, �gy szem�lyenk�nt elt�r�. Most teh�t csak a saj�t magam szok�sair�l fogok �rni.

A r�hangol�d�s, vagy el�k�sz�let f�zisa

�ltal�noss�gban elmondhat�, hogy a pr�dik�ci�t, b�r emberek �rj�k, m�giscsak Isten szava. Ami teh�t elhangzik a sz�sz�r�l, az Istent�l ihletett, � adj a sz�nkba a szavakat, mint annak idej�n a pr�f�t�knak. Isten azonban nem robotoknak, hanem szem�lyis�geknek teremtett minket, �gy h�t megvan az a szabads�ga egy pr�dik�tornak, hogy beletegye saj�t mag�t is az �ltala meg�rtakba �s elmondottakba. Ez az alkot�si szabads�g, amellyel �ln�nk is kell, hiszen mi sem hi�nyozhatunk a pr�dik�ci�b�l. Azonban az alapj�t m�giscsak Isten adja, �gy miel�tt b�rmit is elkezden�nk, miel�tt tollat vagy billenty�zetet ragadn�nk, im�dkozni kell. Ez nem lehet formalit�s, nagyon is komolyan kell venni. El�g csup�n egyetlen mondat is, ha sz�vb�l j�n, a l�nyeg, hogy k�rj�k Isten vezet�s�t, azt, hogy � maga helyezze az Ig�t a sz�v�nkre.
N�lam ez az el�k�sz�let f�zisa ak�r napokig is eltarthat, att�l f�gg�en persze, hogy mennyi id�m van meg�rni a pr�d�ci�t, mert olykor el�fordul, hogy v�ratlanul j�n be egy szolg�lat, �s mondjuk el�z� nap tudom meg, hogy m�snapra k�sz�ln�m kell. Ilyenkor az�rt par�sabb a dolog, hajlamosabb vagyok jobban r�g�rcs�lni. De eltekintve a rendk�v�li esetekt�l, nem kezdek hozz� addig a pr�dik�ci�hoz, am�g be nem lobbant az agyamban az a bizonyos szikra. Ugyanis nem l�tom �rtelm�t annak, hogy ott �ljek �r�kig a laptop el�tt egy �res nyitott Word dokumentum t�rsas�g�ban. A pr�dik�ci�n�l ez nem megengedett, mert akkor beleesn�k abba a hib�ba, hogy csak �ner�b�l akarn�m meg�rni. 

Hogyan v�lasztok Ig�t?

A lehet�s�gek t�rh�za igen sz�les, mivel nek�nk, reform�tusoknak nincs konkr�t igerend, amit k�vetn�nk kellene. Ha valaki m�gis szeretne valamif�le folyamatoss�got �s seg�ts�get, akkor ott a Bibliaolvas� Kalauz, ami az�rt j�, mert a napi ig�kn�l van egy r�vid kis magyar�zat vagy elm�lked�s is, ami seg�thet. �n is szoktam alkalmazni a BibOlKa-t, azonban hiszek abban, hogy az Ige b�rhol, b�rmilyen form�ban felbukkanhat - mivel ezt m�r konkr�tan megtapasztaltam. 
Ami azonban nem j� megold�s, de volt, hogy �n magam is kipr�b�ltam:
- kinyitni a Bibli�t valahol: ez j�l hangzik, viszont amellett, hogy �rtelmetlen id�veszteget�s, r�ad�sul megcs�fol�sa Isten Ig�j�nek. Ezzel ugyanis mintha egyfajta "szerencses�tinek" tekinten�nk a Bibli�t, pedig nagyon nem az. Persze, ha mag�t�l ny�lik ki valahol, annak m�r lehet valami jelent�s�ge. De az, hogy le�l�nk, �s nyitogatjuk eszeveszetten, csak annyit jelent, hogy a nek�nk tetsz� Ig�t keress�k. Abban meg m�gis, hol marad Isten?
- t�m�hoz v�lasztani az Ig�t: tegy�k fel, hogy nagyon szeretnk �rni a megbocs�t�sr�l, �gy h�t ehhez keresek valmi j� kis frapp�ns t�rt�netet, vagy ig�t. Stop! Nem a t�ma hozza mag�val az Ig�t, hanem az Ige adja meg a t�m�t. Ez alapszab�ly. Mert ha ford�tva csin�ljuk, azzal megint �nmagunkat helyezz�k el�t�rbe,�s akkor megint hol marad Isten?...

Elgondolkoztam azon, hogyan tudunk mi, emberek, irgalmasan viselkedni egym�ssal szemben. Ha nagy �ltal�noss�gban n�zz�k ezt a t�m�t, akkor k�nny� a k�zhelyekben elveszni: adjunk az �hez�nek, seg�ts�nk a r�szorul�knak, stb., stb. - de val�j�ban m�r itt elbukunk, hiszen ha l�tunk egy hajl�ktalant, sokan ink�bb elford�tjuk a fej�nket, meg k�l�nben is, ki tudja, t�nyleg sz�ks�ge van-e arra a p�nzre, vagy t�nyleg arra k�lti-e, amire k�ltenie kellene. Ez nyilv�n k�tir�ny� dolog, hiszen vannak, akik vissza�lnek a m�sik j�indulat�val, viszont olyan is van, aki minden k�l�n�sebb ok n�lk�l bizalmatlan, de h�t nyilv�n ennek is oka van, mint mindennek... Sz�val, ez egyfajta �rd�gi k�r, de tal�n nem is fontos, hogy kibogozzuk ezeket a m�r nagyon �sszekusz�lt sz�lakat. 

Irgalmass�ggal fordulni a m�sikhoz igenis tudunk, �s kell. Mert mindenki �let�ben vannak olyan szem�lyek, akiknek erre sz�ks�g�k van. Nem is gondoln�nk tal�n, de k�zeli hozz�tartoz�kr�l, bar�tokr�l, ismer�s�kr�l van most itt sz�. Olyanokr�l, akik lelki m�lys�geket �lnek �t. Akik nem fizikailag, hanem lelkileg �heznek. �s igen, tudunk rajtuk seg�teni, egy besz�lget�ssel, odafigyel�ssel, t�r�d�ssel. Hogy �rezz�k: nincsenek egyed�l. 

Csakhogy, sajnos vannak olyan helyzetek, amikor mi m�gsem tudunk seg�teni. Amikor a m�sik olyan �llapotban van, hogy a mi j�lelk�s�g�nket nem tudn� kell�en befogadni, �s �gy csak rontan�nk a helyzet�n. Van, amikor a m�sik �rdek�ben kell kem�nynek lenn�nk, �s f�j� sz�vvel b�r, de elz�rk�zni a besz�lget�st�l. Azt hiszem, ez a legnehezebb, de meg kell tanulni, mert van, amikor m�r nagyobb seg�ts�gre van sz�ks�ge az illet�nek. �s itt most nyilv�n sokan az orvosi seg�ts�gre gondolnak - pedig nem err�l van sz�. Persze, van, amikor t�nyleg az kell. De itt most m�gis m�svalakire gondolok: Istenre. Amikor azt �rezz�k, hogy hi�ba minden er�fesz�t�s, mi m�r nem tudunk t�bbet tenni a m�sik�rt, akkor az a legjobb, amit tehet�nk, hogyha im�ds�gban Isten kez�be helyezz�k az illet� �let�t. Most lehet p�ran azt gondolj�tok, hogy ez megint milyen k�zhelyes dolog m�r. Pedig nem az. Aki valaha is pr�b�lta m�r legal�bb egyszer az im�ds�g erej�t, az garant�ltan nem csal�dott. Hogyha valakik m�g mindig �gy gondolj�k, hogy ez csak valami vall�sos-kereszty�n-k�zhelyes maszlag, akkor itt egy r�szlet egy k�zismert vil�gi filmb�l, k�zismert sz�n�szekkel, ami tal�n t�bbet mond minden sz�n�l. �gy gondolom, ha m�st nem, egy pr�b�t meg�r ez az im�ds�g-dolog. V�g�l is, nem vesz�thet�nk semmit, nem igaz? :)